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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第四十六篇 遮罪(一), 捌 亞倫拿一個香爐,從祭壇上裝滿炭火 ,兩手捧滿搗細的香料,把這些都帶到幔 內,把香放在火上,使香的煙雲遮掩櫃上 的遮罪蓋,免得他死亡 是 在利未記十六章,我們有基督兩幅特別的 圖畫。第一幅圖畫給我們看見,基督是我 們的供物,除去我們的罪,並把罪送回給 撒但。這解決了我們罪的難處。然而,我 們對神仍然不是馨香的。因此在第二幅圖 畫裏,我們看見基督以祂的死為根基,焚 燒成為給神的馨香,使我們蒙悅納。, 伍 亞倫從以色列人的會眾取兩隻公山羊 作贖罪祭,一隻公綿羊作燔祭 是 贖罪祭是消極的,燔祭是積極的。為著消 極的祭是用山羊,(參太二五32~33,41 ,)為著積極的祭是用綿羊。我們是事奉 的聖徒,需要經歷基督作贖罪祭和燔祭, 不僅為著自己,也為著所服事的人。我們 先經歷基作贖罪祭和燔祭,然後將所經歷 的供應別人,使他們有同樣的經歷。, 陸 亞倫為他自己和家人獻上公牛作贖罪祭 是 這指明亞倫就著是基督的豫表來說,不需 要遮罪,但就著是我們的豫表來說,他為 著盡祭司的職分,需要遮罪。, 第四十六篇 遮罪(一) 包括 伍 亞倫從以色列人的會眾取兩隻公山羊 作贖罪祭,一隻公綿羊作燔祭, 第四十六篇 遮罪(一) 包括 肆 亞倫在水裏洗身,然後穿上聖服, 玖 亞倫取些公牛的血,用指頭彈在遮罪 蓋的前面,並在遮罪蓋前彈血七次 是 這表徵基督救贖的血被帶到神的面光中, 滿足神公義的要求,為我們遮罪。主耶穌 在十字架上流出祂的血,這血被帶到諸天 之上的至聖所裏,彈在那裏的遮罪蓋上面 ,也彈在神面前。這樣,基督就為我們作 成完整的救贖。用希伯來九章十二節話, 祂『得到了永遠的救贖。』在時間、數量 和功效上都是永遠的。, 第四十六篇 遮罪(一) 是 我們是不潔的總和,痲瘋的總和。我們既 是這樣,就需要贖罪祭,來解決罪的根本 問題。不僅如此,我們這些罪人毫不為著 神,是全然為著自己的。所以,我們也需 要燔祭。, 貳 亞倫進至聖所,要帶一隻公牛犢作贖罪 祭,一隻公綿羊作燔祭 是 這表徵人要親近神,必須藉著基督作他的 贖罪祭和燔祭。十一至十五章給我們看見 一幅墮落之人的圖畫。這幅圖畫啟示出人 是不潔的總和、背叛的總和、痲瘋的總和 。既是這樣,人若沒有基督作他的贖罪祭 和燔祭,就無法進到神面前。, 第四十六篇 遮罪(一) 是 舊約的遮罪,與新約的救贖是不同的。在 舊約裏是遮蓋罪,卻沒有除去罪。舊約中 這種對罪性和罪行的遮蓋,乃是遮罪。在 新約裏是除去罪。『看哪,神的羔羊,除 去世人之罪的!』(約一29。)這裏的『 罪』是罪性和罪行的總和。罪不是遮蓋了 ,乃是除去了。這乃是救贖。, 第四十六篇 遮罪(一) 包括 捌 亞倫拿一個香爐,從祭壇上裝滿炭火 ,兩手捧滿搗細的香料,把這些都帶到幔 內,把香放在火上,使香的煙雲遮掩櫃上 的遮罪蓋,免得他死亡, 捌 亞倫拿一個香爐,從祭壇上裝滿炭火 ,兩手捧滿搗細的香料,把這些都帶到幔 內,把香放在火上,使香的煙雲遮掩櫃上 的遮罪蓋,免得他死亡 是 這是主耶穌在十字架上流血贖罪的死(由 祭壇上取下的炭火,以及搗細的香料所 表徵)所產生的一個結果。, 捌 亞倫拿一個香爐,從祭壇上裝滿炭火 ,兩手捧滿搗細的香料,把這些都帶到幔 內,把香放在火上,使香的煙雲遮掩櫃上 的遮罪蓋,免得他死亡 是 為甚麼我們必須在基督裏到神面前來。『 在基督裏』的意思不只是沒有罪,也是帶 著馨香。這馨香使神滿足。祂一聞到,就 高興並滿足了。基督在祂的復活裏,對神 乃是這樣怡爽的香氣。, 參 亞倫進至聖所,要穿上細痲布的聖內袍 ,把細麻布褲子穿在身上,束上細麻布的裹 腰巾,並且戴上細麻布的祭司帽 是 作神公義和聖別的基督,必須是我們整個 的遮蓋。我們有基督遮蓋我們全人,就會 彰顯基督。所以,我們不僅需要基督作我 們的贖罪祭和燔祭,也需要基督作我們的 遮蓋。, 拾壹 因著以色列人的不潔,並因著他們的 過犯,就是他們一切的罪,所以至聖所和會 幕也需要遮罪 是 因著我們仍在舊造裏,仍活在不潔裏,我 們還是有罪的感覺。為此我們需要一再向 主說,『主耶穌,我接受你作我的贖愆祭 和贖罪祭。』我們一直會有這種罪的感覺 ,直到我們被提,身體改變形狀,完全模 成基督榮耀的形像。, 柒 亞倫從會眾取兩隻山羊,安置在耶和 華面前,為牠們搖籤,一籤歸耶和華,一 籤歸阿撒瀉勒;把歸耶和華的山羊作贖罪 祭,但把歸阿撒瀉勒的山羊活活的呈獻在 耶和華面前,送到曠野,歸與阿撒瀉勒 是 在基督來到以前,罪是被遮蓋的,但是未 被除去。罪還存留,但在神眼中是被遮蓋 的,人與神之間的難處是得了平息的。結 果,舊約的聖徒就能與神有平安。, 第四十六篇 遮罪(一) 包括 拾 亞倫宰那為百姓作贖罪祭的山羊,把 羊血帶進幔內,彈血在遮罪蓋上面和前面, 伍 亞倫從以色列人的會眾取兩隻公山羊 作贖罪祭,一隻公綿羊作燔祭 是 這表徵凡要進到神的面光中並事奉祂的人 ,必須為著他所服事的人,親身經歷基督 作贖罪祭和燔祭。, 柒 亞倫從會眾取兩隻山羊,安置在耶和 華面前,為牠們搖籤,一籤歸耶和華,一 籤歸阿撒瀉勒;把歸耶和華的山羊作贖罪 祭,但把歸阿撒瀉勒的山羊活活的呈獻在 耶和華面前,送到曠野,歸與阿撒瀉勒 是 因著基督來到,為著我們的罪性、罪行, 也為著舊約聖徒的罪,死在十字架上,所 以罪就除去了,並且送回給撒但。這是由 於基督十字架的功效。藉著祂的十字架, 主耶穌有地位和資格,也有能力、力量和 權柄,把罪從蒙救贖者除去,並送回給牠 的源頭撒但。, 參 亞倫進至聖所,要穿上細痲布的聖內袍 ,把細麻布褲子穿在身上,束上細麻布的裹 腰巾,並且戴上細麻布的祭司帽 是 這表徵一個親近神的人,必須以基督作他 的公義和聖別,好遮蓋他的全人,並彰顯 基督。亞倫所穿一切麻布的衣服,豫表神 的公義和聖別。, 第四十六篇 遮罪(一) 是 祂愛我們到一個地步,在已過的永遠裏就 豫備了一條先遮蓋罪,後除去罪的路。在 舊約,神的經綸是遮蓋人的罪;在新約, 神的經綸是除去人的罪。